La exposición representa los tres imperios del Islam, Estambul, Osfahan y Delhi a través del arte del Islam no árabe, perteneciente a los imperios mongoles, otomanos y safávidas. La muestra presenta el panorama del arte del Islam mediante piezas de cerámica, artes gráficas, alfombras, vestuario, ornamentos arquitectónicos que conforman un conjunto de grandes obras de arte. La totalidad de las piezas son pertenecientes a las colecciones del Museo del Louvre y Las Artes Decorativas de París, las cuales se unirán para albergar una mayor especialización en esta materia.

La muestra se especializa en tres áreas temáticas: el mundo iraní que comprende los siglos XIV y XVI, las relaciones entre los tres imperios y las aportaciones a éstos de China. En la exhibición se observa cómo cada imperio desarrolló su propio estilo distintivo, lo cual les caracteriza y fascina a otras culturas. La muestra también recrea el paso del tiempo las relaciones con otros países generan la apertura al continente europeo

Antes de su paso por Valencia la exposición fue expuesta en el Museo Sakip Sabanci de Estambul, aunque en esta ocasiónno se pudieron reunir tantas piezas como en el caso de la exposición organizada por Bancaja.

Tras su paso por Valencia, la exhibición volverá al Louvre para la inauguración en 2009 del nuevo espacio que el museo parisino dedicará al arte islámico. Esta reforma se trata de un proyecto ideado hace más de un siglo por el conservador del departamento de objetos de arte del museo, Gastón Migeon. Este proyecto se materializará gracias a la aportación de los arquitectos Rudy Riccioti y Mario Bellini, los cuales han presentado un proyecto en el que crean una nueva ala de dos plantas para aguardar esta exposición.

Irán en el arte

La exposición se trata de la mayor muestra internacional que el Louvre ha expuesto en España. Por ello, Bancaja ha intentado plasmar lo que ha supuesto Irán en el arte, el cual siempre ha ejercido una gran fascinación artística sobre Occidente. Tanto en la jerarquía de los pueblos apreciados en el siglo XIX, como en la jerarquía de los pueblos del Islam clásico, este movimiento artístico ocupa una posición privilegiada, razón por la que a lo largo del siglo XIX muchas obras islámicas, fueron consideradas iraníes.

París fue en las últimas décadas del siglo XIX, el punto neurálgico del comercio del arte consagrado a Oriente. Los comerciantes no sólo desempeñaron un papel de mediadores lingüísticos y comerciales sino que fueron ellos mismos también a menudo donantes de sus adquisiciones.

Esta exposición también quiere rendir homenaje a todos los que como coleccionistas, conservadores, donantes reunieron pieza a pieza, desde hace incluso 150 años, lo que será fuente de admiración para el centro cultural Bancaja por la gran dedicación de estas personas para que este movimiento artístico fuera conocido en todo el mundo.